الدَّرْسُ الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ: إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا

Inna dan Saudara-saudaranya (Amil Kedua yang Masuk ke Mubtada' dan Khabar)

قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ كَانَ وَأَخَوَاتُهَا تَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ فَتَرْفَعُ الْأَوَّلَ اسْمًا لَهَا وَتَنْصِبُ الثَّانِي خَبَرًا لَهَا، وَمِنَ الْعَوَامِلِ الَّتِي تَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا.

Engkau telah mengetahui bahwa Kana dan saudara-saudaranya masuk kepada Mubtada' dan Khabar lalu merafa'kan yang pertama sebagai Isim-nya dan menashabkan yang kedua sebagai Khabar-nya. Dan di antara amil-amil yang masuk kepada Mubtada' dan Khabar adalah Inna dan saudara-saudaranya.

لَاحِظْ مَعِي هَذِهِ الْأَمْثِلَةَ: ( زَيْدٌ قَائِمٌ - عَمْرٌو جَالِسٌ - الْبُسْتَانُ جَمِيلٌ ) تَجِدْ ثَلَاثَ جُمَلٍ مُتَكَوِّنَةٍ مِنَ مُبْتَدَأٍ وَخَبَرٍ مَرْفُوعَيْنِ فَإِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهَا ( إِنَّ ) صَارَتْ هَكَذَا: ( إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ - إِنَّ عَمْرًا جَالِسٌ - إِنَّ الْبُسْتَانَ جَمِيلٌ ) فَنَلَاحِظُ أَنَّ الِاسْمَ الْأَوَّلَ بَعْدَ إِنَّ مَنْصُوبٌ، وَالِاسْمَ الثَّانِي مَرْفُوعٌ.

Perhatikanlah bersamaku contoh-contoh ini: "Zaidun qaa-imun" - "'Amrun jaalisun" - "Al-bustaanu jamiilun". Engkau dapati tiga kalimat yang tersusun dari mubtada' dan khabar yang keduanya marfu'. Jika dimasuki (Inna), maka menjadi demikian: "Inna Zaidan qaa-imun" - "Inna 'Amran jaalisun" - "Inna al-bustaana jamiilun". Kita perhatikan bahwa isim pertama setelah Inna adalah manshub, dan isim kedua adalah marfu'.

وَنَقُولُ فِي الْإِعْرَابِ: إِنَّ: حَرْفُ تَوْكِيدٍ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، زَيْدًا: اسْمُ إِنَّ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، قَائِمٌ: خَبَرُ إِنَّ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.

Kita katakan dalam i'rab: (Inna) huruf taukid (penguat) yang menashabkan Isim dan merafa'kan Khabar. (Zaidan) Isim Inna manshub tanda nashabnya fathah nampak. (Qaa-imun) Khabar Inna marfu' tanda rafa'nya dhammah nampak.

فَالْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعَانِ وَبَعْدَ دُخُولِ إِنَّ عَلَيْهِمَا يَصِيرُ الْأَوَّلُ مَنْصُوبًا، وَالثَّانِي مَرْفُوعًا هُوَ حُكْمُ عَمَلِ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا وَهُوَ عَكْسُ عَمَلِ كَانَ وَأَخَوَاتِهَا.

Maka Mubtada' dan Khabar itu keduanya marfu', namun setelah masuknya Inna kepada keduanya, yang pertama menjadi manshub dan yang kedua menjadi marfu'. Inilah hukum amalan Inna dan saudara-saudaranya, yaitu kebalikan dari amalan Kana dan saudara-saudaranya.

وَمَعْنَى التَّوْكِيدِ هُوَ تَقْوِيَةُ ثُبُوتِ الْخَبَرِ لِلْمُبْتَدَأِ، فَإِذَا قُلْنَا: زَيْدٌ قَائِمٌ فَقَدْ حَكَمْنَا بِثُبُوتِ الْقِيَامِ لِزَيْدٍ، فَإِذَا حَصَلَ شَكٌّ مِنَ السَّامِعِ أَوْ تَكْذِيبٌ بِهَذَا الْخَبَرِ قُلْنَا: إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ فَأَفَادَتْ إِنَّ تَوْكِيدَ الْحُكْمِ بِالْقِيَامِ عَلَى زَيْدٍ.

Makna Taukid adalah memperkuat tetapnya khabar bagi mubtada'. Jika kita berkata: "Zaidun qaa-imun", maka kita telah menghukumi tetapnya perbuatan berdiri bagi Zaid. Jika terjadi keraguan dari pendengar atau pendustaan terhadap kabar ini, maka kita katakan: "Inna Zaidan qaa-imun", maka Inna memberikan faedah penguatan (taukid) terhadap hukum berdirinya Zaid.

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ ) وَإِعْرَابُهَا: إِنَّ: حَرْفُ تَوْكِيدٍ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، رَبَّ: اسْمُ إِنَّ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، وَهُوَ مُضَافٌ وَالْكَافُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالْمِيمُ حَرْفٌ دَالٌّ عَلَى الْجَمْعِ، اللَّهُ: لَفْظُ الْجَلَالَةِ خَبَرُ إِنَّ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Sesungguhnya Tuhanmu adalah Allah". I'rabnya: (Inna) huruf taukid. (Rabba) Isim Inna manshub tanda nashabnya fathah nampak, ia mudhaf, Al-Kaf mudhaf ilaih, Al-Mim penanda jamak. (Allahu) lafadz jalalah Khabar Inna marfu' tanda rafa'nya dhammah nampak.

وَمِثْلَمَا أَنَّ الْمُبْتَدَأَ قَدْ يَكُونُ ظَاهِرًا وَمُضْمَرًا فَكَذَلِكَ اسْمُ إِنَّ مِثْلُ: إِنَّكَ - إِنَّكُمَا - إِنَّكُمْ - إِنَّكِ - إِنَّكُنَّ - إِنَّهُ - إِنَّهُمَا - إِنَّهُمْ - إِنَّهُنَّ، تَقُولُ: إِنَّكَ قَائِمٌ، فَإِنَّ: حَرْفُ تَوْكِيدٍ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَالْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ إِنَّ، قَائِمٌ: خَبَرُ إِنَّ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.

Dan sebagaimana Mubtada' bisa berupa zhahir dan mudhmar, demikian pula Isim Inna. Contoh: (Innaka - Innakuma - Innakum - Innaki - Innakunna - Innahu - Innahuma - Innahum - Innahunna). Engkau berkata: "Innaka qaa-imun". (Inna) huruf taukid. (Al-Kaf) dhamir muttashil di posisi nashab sebagai Isim Inna. (Qaa-imun) Khabar Inna marfu'.

وَمِثْلُمَا أَنَّ الْخَبَرَ يَكُونُ مُفْرَدًا وَجُمْلَةً وَشِبْهَ جُمْلَةٍ، فَكَذَلِكَ خَبَرُ إِنَّ مِثْلُ: إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ - إِنَّ عَمْرًا يَكْتُبُ الدَّرْسَ - إِنَّ بَكْرًا أَبُوهُ قَائِمٌ - إِنَّ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ - إِنَّ لَيْلَى عِنْدَكَ.

Dan sebagaimana Khabar bisa berupa mufrad, jumlah, dan shibhul jumlah, demikian pula Khabar Inna. Contoh: (Inna Zaidan qaa-imun - Inna 'Amran yaktubud darsa - Inna Bakran abuhu qaa-imun - Inna 'Aliyyan fil baiti - Inna Laila 'indaka).

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) وَإِعْرَابُهَا: إِنَّ: حَرْفُ تَوْكِيدٍ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، اللَّهَ: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمُ إِنَّ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، يُحِبُّ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى اللَّهِ، الْمُحْسِنِينَ: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْجُمْلَةُ الْفِعْلِيَّةُ ( يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ إِنَّ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik". I'rabnya: (Inna) huruf taukid. (Allaha) lafadz jalalah Isim Inna manshub. (Yuhibbu) fi'il mudhari' marfu', fa'ilnya dhamir mustatir "Huwa". (Al-Muhsinina) maf'ul bih manshub dengan ya' karena jamak mudzakkar salim. Dan jumlah fi'liyah (yuhibbul muhsinina) berada pada posisi rafa' sebagai Khabar Inna.

ثُمَّ إِنَّهُ قَدْ مَرَّ عَلَيْكَ عِبَارَةُ ( إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا ) فَالْمَقْصُودُ بِأَخَوَاتِهَا نَظِيرَاتِهَا فِي الْعَمَلِ وَهِيَ: ( أَنَّ - لَكِنَّ - كَأَنَّ - لَيْتَ - لَعَلَّ ) فَمَجْمُوعُهَا مَعَ إِنَّ سِتَّةُ أَحْرُفٍ هِيَ:

Kemudian sesungguhnya telah berlalu ungkapan (Inna wa Akhwatuha), yang dimaksud dengan saudara-saudaranya adalah rekan-rekannya dalam beramal, yaitu: (Anna - Lakinna - Ka-anna - Laita - La'alla). Maka jumlah totalnya bersama Inna adalah enam huruf, yaitu:

١ - إِنَّ مِثْلُ: إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ، وَهِيَ تَدُلُّ عَلَى التَّوْكِيدِ.

1. Inna contohnya: "Inna Zaidan qaa-imun". Ia menunjukkan makna penguatan (taukid).

٢ - أَنَّ مِثْلُ: عَلِمْتُ أَنَّ الْحَقَّ مُنْتَصِرٌ، وَهِيَ تَدُلُّ عَلَى التَّوْكِيدِ أَيْضًا، وَلَكِنَّهَا لَا تَقَعُ فِي بِدَايَةِ الْجُمْلَةِ بِخِلَافِ إِنَّ الْمَكْسُورَةِ، لِذَا تَجِدُ أَنَّ مَسْبُوقَةً بِلَفْظِ مِثْلُ عَلِمْتُ أَوْ سَمِعْتُ وَنَحْوِ ذَلِكَ.

2. Anna contohnya: "'Alimtu annal haqqa muntashirun" (Aku tahu bahwa kebenaran itu menang). Ia menunjukkan penguatan juga, akan tetapi ia tidak terletak di awal kalimat berbeda dengan Inna yang dikasrah (hamzahnya). Oleh karena itu engkau dapati Anna didahului oleh lafadz seperti 'alimtu atau sami'tu dan semisalnya.

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ ) وَإِعْرَابُهَا: شَهِدُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ، وَالْوَاوُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، أَنَّ: حَرْفُ تَوْكِيدٍ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، الرَّسُولَ: اسْمُ أَنَّ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، حَقٌّ: خَبَرُ أَنَّ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Dan mereka telah bersaksi bahwa Rasul itu benar". I'rabnya: (Syahiduu) fi'il madhi, Wawu fa'il. (Anna) huruf taukid. (Ar-Rasula) Isim Anna manshub. (Haqqun) Khabar Anna marfu'.

٣ - لَكِنَّ مِثْلُ: الْبَيْتُ جَدِيدٌ لَكِنَّ الْأَثَاثَ قَدِيمٌ، وَهِيَ تُفِيدُ الِاسْتِدْرَاكَ وَمَعْنَاهُ: مَنْعُ السَّامِعِ مِنْ فَهْمِ شَيْءٍ غَيْرِ مَقْصُودٍ، فَفِي الْمِثَالِ حِينَمَا يَسْمَعُ الْمُخَاطَبُ أَنَّ الْبَيْتَ جَدِيدٌ قَدْ يَتَوَهَّمُ أَنَّ كُلَّ مَا فِيهِ جَدِيدٌ فَلِذَا يَرْجِعُ الْمُتَكَلِّمُ وَيَسْتَدْرِكُ قَائِلًا: لَكِنَّ الْأَثَاثَ قَدِيمٌ، وَمِثْلُهُ زَيْدٌ شُجَاعٌ لَكِنَّهُ بَخِيلٌ، وَالْفِيلُ حَيَوَانٌ ضَخْمٌ لَكِنَّهُ نَبَاتِيٌّ.

3. Lakinna contohnya: "Al-beitu jadiidun lakinnas atsaatsa qadiimun" (Rumah itu baru akan tetapi perabotannya lama). Ia memberikan faedah Istidrak, maknanya: mencegah pendengar dari memahami sesuatu yang tidak dimaksudkan. Pada contoh tersebut, ketika lawan bicara mendengar bahwa rumah itu baru, mungkin ia menyangka bahwa segala isinya pun baru, maka pembicara meralat dan melakukan istidrak dengan berkata: "Akan tetapi perabotannya lama". Contoh lainnya: "Zaidun syujaa'un lakin-nahu bakhiilun" (Zaid itu pemberani tapi ia kikir), "Al-fiilu hayawaanun dhakhmun lakin-nahu nabaatiyyun" (Gajah itu hewan besar tapi ia pemakan tumbuhan).

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا ) وَإِعْرَابُهَا: لَكِنَّ: حَرْفُ اسْتِدْرَاكٍ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، الشَّيَاطِينَ: اسْمُ لَكِنَّ مَنْصُوبٌ بِالْفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ، كَفَرُوا: فِعْلٌ مَاضٍ وَالْوَاوُ ضَمِيرُ الْفَاعِلِ وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ لَكِنَّ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Akan tetapi setan-setan itulah yang kafir". I'rabnya: (Lakinna) huruf istidrak. (Asy-Syayaathiina) Isim Lakinna manshub dengan fathah nampak. (Kafaruu) fi'il madhi dan Wawu dhamir fa'il, dan jumlahnya berada pada posisi rafa' sebagai Khabar Lakinna.

٤ - كَأَنَّ مِثْلُ: كَأَنَّ الصَّبِيَّ قَمَرٌ، وَهِيَ تُفِيدُ التَّشْبِيهَ كَتَشْبِيهِ الصَّبِيِّ بِالْقَمَرِ.

4. Ka-anna contohnya: "Ka-annas shabiyya qamarun" (Seolah-olah anak itu rembulan). Ia memberikan faedah Tasybih (penyerupaan) seperti menyerupakan anak tersebut dengan rembulan.

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ) وَإِعْرَابُهَا: كَأَنَّ: حَرْفُ تَشْبِيهٍ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَالْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ كَأَنَّ وَالْمِيمُ حَرْفٌ لِلْجَمْعِ، لُؤْلُؤٌ: خَبَرُ كَأَنَّ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ، مَكْنُونٌ: صِفَةُ لُؤْلُؤٍ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Seolah-olah mereka adalah mutiara yang tersimpan rapi". I'rabnya: (Ka-anna) huruf tasybih. (Al-Ha') dhamir muttashil di posisi nashab sebagai Isim Ka-anna. (Lu'lu-un) Khabar Ka-anna marfu'. (Maknuunun) sifat bagi lu'lu-un.

٥ - لَيْتَ مِثْلُ: لَيْتَ الشَّبَابَ عَائِدٌ، وَهِيَ تَدُلُّ عَلَى التَّمَنِّي.

5. Laita contohnya: "Laitas syabaaba 'aa-idun" (Duhai kiranya masa muda kembali). Ia menunjukkan makna At-Tamanni (berangan-angan).

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ) وَإِعْرَابُهَا: لَيْتَ: حَرْفُ تَمَنٍّ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، قَوْمِي: اسْمُ لَيْتَ مَنْصُوبٌ بِفَتْحَةٍ مُقَدَّرَةٍ، وَهُوَ مُضَافٌ وَالْيَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَيَعْلَمُونَ: فِعْلٌ وَفَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ لَيْتَ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Ia berkata: Duhai kiranya kaumku mengetahui". I'rabnya: (Laita) huruf tamanni. (Qawmii) Isim Laita manshub dengan fathah muqaddarah, ia mudhaf dan Ya' mudhaf ilaih. (Ya'lamuna) fi'il dan fa'il, jumlahnya berada pada posisi rafa' sebagai Khabar Laita.

٦ - لَعَلَّ مِثْلُ: لَعَلَّ الْمُسَافِرَ قَادِمٌ، وَهِيَ تُفِيدُ التَّرَجِّي وَمَعْنَاهُ: تَوَقُّعُ حُصُولِ الشَّيْءِ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ التَّمَنِّي وَالتَّرَجِّي هُوَ أَنَّ التَّمَنِّي طَلَبُ أَمْرٍ بَعِيدِ الْمَنَالِ قَدْ لَا يَقَعُ أَبَدًا كَعَوْدِ الشَّبَابِ بِخِلَافِ التَّرَجِّي فَهُوَ تَوَقُّعُ حُصُولِ شَيْءٍ قَرِيبِ الْمَنَالِ.

6. La'alla contohnya: "La'allal musaafira qaadimun" (Semoga sang musafir segera datang). Ia memberikan faedah At-Tarajji (pengharapan), maknanya: menanti terjadinya sesuatu. Perbedaan antara Tamanni dan Tarajji adalah bahwa Tamanni merupakan permintaan akan perkara yang jauh kemungkinannya didapat dan mungkin tidak akan pernah terjadi selamanya seperti kembalinya masa muda. Berbeda dengan Tarajji, ia adalah menanti terjadinya sesuatu yang dekat kemungkinannya didapat.

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ) وَإِعْرَابُهَا: لَعَلَّ: حَرْفُ تَرَجٍّ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، السَّاعَةَ: اسْمُ لَعَلَّ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، قَرِيبٌ: خَبَرُ لَعَلَّ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Dan tahukah kamu boleh jadi hari kiamat itu sudah dekat?". I'rabnya: (La'alla) huruf tarajji. (As-Sa'ata) Isim La'alla manshub. (Qariibun) Khabar La'alla marfu'.

فَتَلَخَّصَ أَنَّ الْأَحْرُفَ السِّتَّةَ ( إِنَّ - أَنَّ - لَكِنَّ - كَأَنَّ - لَيْتَ - لَعَلَّ ) تَنْصِبُ الْمُبْتَدَأَ اسْمًا لَهَا وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ خَبَرًا لَهَا.

Maka disimpulkan bahwa keenam huruf (Inna, Anna, Lakinna, Ka-anna, Laita, La'alla) menashabkan mubtada' sebagai isim-nya dan merafa'kan khabar sebagai khabar-nya.

Pertanyaan dan Latihan

( أَسْئِلَةٌ )

(Pertanyaan-pertanyaan)

١ - فِي ضَوْءِ مَا تَقَدَّمَ مَا هُوَ عَمَلُ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا ؟

1. Berdasarkan apa yang telah lalu, apa fungsi/amalan dari Inna dan saudara-saudaranya?

٢ - مَا هِيَ أَخَوَاتُ إِنَّ ؟

2. Apa saja saudara-saudara Inna?

٣ - مَثِّلْ بِمِثَالٍ مِنْ عِنْدِكَ لِإِنَّ وَأَخَوَاتِهَا فِي جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ ؟

3. Berikan contoh dari dirimu sendiri untuk Inna dan saudara-saudaranya dalam kalimat yang sempurna!

( التَّمَارِينُ ١ )

(Latihan 1)

بَيِّنِ اسْمَ وَخَبَرَ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا فِيمَا يَأْتِي :

Jelaskanlah mana isim dan khabar dari Inna dan saudara-saudaranya pada apa-apa yang berikut ini:

( إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ - إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا - لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ - وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ - كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ - وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى ) .

(Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka - Sesungguhnya neraka Jahannam itu adalah tempat pengintai - Agar kalian bertakwa - Dan ketahuilah bahwa Allah sangat keras siksaan-Nya - Seolah-olah mereka adalah keledai liar yang lari terkejut - Dan bukanlah kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar).

( التَّمَارِينُ ٢ )

(Latihan 2)

أَدْخِلْ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا عَلَى كُلِّ جُمْلَةٍ مِنَ الْجُمَلِ التَّالِيَةِ :

Masukkanlah Inna dan saudara-saudaranya ke dalam setiap kalimat dari kalimat-kalimat berikut:

( الْحَقُّ مُنْتَصِرٌ - الْبَاطِلُ زَاهِقٌ - الْإِيمَانُ نُورٌ ) .

(Kebenaran itu menang - Kebatilan itu sirna - Iman itu cahaya).

( التَّمَارِينُ ٣ )

(Latihan 3)

أَعْرِبْ مَا يَلِي :

I'rablah apa-apa yang berikut ini:

١ - إِنَّ الْمُتَّقِينَ لِلَّهِ فِي جَنَّاتٍ .

1. Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa kepada Allah berada di dalam surga.

٢ - كَأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْجَنَّةِ بُدُورٌ .

2. Seolah-olah orang-orang mukmin di surga adalah bulan-bulan purnama.

٣ - لَعَلِّي أُسَافِرُ فِي الْغَدِ .

3. Semoga aku bisa bepergian besok.