الدَّرْسُ السَّادِسَ عَشَرَ: الْأَفْعَالُ - الْمَاضِي

Pelajaran Keenam Belas: Fi'il-fi'il - Fi'il Madhi

قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ: اسْمٌ، وَفِعْلٌ، وَحَرْفٌ. وَسَنَعْقِدُ هَذَا الْبَابَ لِلتَّحَدُّثِ عَنِ الْفِعْلِ بِالتَّفْصِيلِ فَالْأَفْعَالُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ: مَاضٍ، وَمُضَارِعٌ، وَأَمْرٌ. وَلْنَبْدَأْ بِالْحَدِيثِ عَنِ الْمَاضِي.

Engkau telah mengetahui bahwa kata itu ada tiga bagian: isim, fi'il, dan huruf. Dan kita akan menyusun bab ini untuk berbicara tentang fi'il secara rinci. Maka fi'il-fi'il itu ada tiga jenis: madhi, mudhari', dan amar. Dan mari kita mulai dengan pembicaraan tentang fi'il madhi.

فَالْفِعْلُ الْمَاضِي هُوَ: مَا دَلَّ عَلَى حُدُوثِ أَمْرٍ فِي زَمَنٍ مَضَى وَانْقَضَى. أَيْ قَبْلَ زَمَنِ التَّكَلُّمِ.

Maka fi'il madhi adalah: Apa yang menunjukkan atas terjadinya suatu perkara pada waktu yang telah lalu dan telah berlalu. Yakni sebelum waktu berbicara.

مِثْلُ: ضَرَبَ، كَتَبَ، سَجَدَ، صَلَّى، سَمِعَ، ذَهَبَ، اسْتَقْبَلَ.

Contoh: Dharaba (telah memukul), Kataba (telah menulis), Sajada (telah sujud), Shalla (telah shalat), Sami'a (telah mendengar), Dzahaba (telah pergi), Istaqbala (telah menyambut).

ثُمَّ إِنَّ الْمَاضِيَ مَبْنِيٌّ دَائِمًا فَلَا حَظَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ اللَّفْظِيِّ أَوِ التَّقْدِيرِيِّ وَهُوَ يُبْنَى عَلَى الْفَتْحِ، أَوِ الضَّمِّ، أَوِ السُّكُونِ.

Kemudian sesungguhnya fi'il madhi itu mabni (tetap) selamanya, maka tidak ada bagian untuknya dari i'rab lafdzi atau taqdiri. Dan ia di-bina' (ditetapkan) atas Fathah, Dhommah, atau Sukun.

أَوَّلًا: الْبِنَاءُ عَلَى الْفَتْحِ: وَهُوَ الْأَصْلُ فِيهِ مِثْلُ ضَرَبَ، كَتَبَ، اسْتَقْبَلَ، تَذَكَّرَ، تَعَلَّمَ.

Pertama: Bina' atas Fathah. Dan ini adalah asal padanya, contoh: Dharaba, Kataba, Istaqbala, Tadzakkara, Ta'allama.

وَالْفَتْحُ قَدْ يَكُونُ ظَاهِرًا كَمَا سَبَقَ مِنْ أَمْثِلَةٍ، وَقَدْ يَكُونُ مُقَدَّرًا مِثْلُ: سَعَى، رَمَى، غَزَا، دَعَا، سَقَى، أَتَى.

Dan fathah tersebut terkadang nampak (zhahir) seperti pada contoh-contoh yang lalu, dan terkadang dikira-kirakan (muqaddar) seperti: Sa'a, Rama, Ghaza, Da'a, Saqa, Ata.

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ) وَإِعْرَابُهَا: رَضِيَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ، اللَّهُ: لَفْظُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Allah ridha terhadap mereka". I'rabnya: (Radhiya) fi'il madhi mabni atas fathah zhahir (nampak), (Allah) lafadz jalalah fa'il marfu' tanda rafa'nya dhommah nampak di akhirnya.

وَقَالَ تَعَالَى: ( دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ) وَإِعْرَابُهَا: دَعَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ، زَكَرِيَّا: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ فِي آخِرِهِ، رَبَّ: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.

Dan Allah Ta'ala berfirman: "Zakariya mendoa (memohon) kepada Tuhannya". I'rabnya: (Da'a) fi'il madhi mabni atas fathah muqaddar (yang dikira-kirakan), (Zakariya) fa'il marfu' tanda rafa'nya dhommah muqaddar di akhirnya, (Rabba) maf'ul bih manshub tanda nashabnya fathah nampak di akhirnya.

ثَانِيًا: الْبِنَاءُ عَلَى الضَّمِّ: وَذَلِكَ إِذَا اتَّصَلَ بِهِ وَاوُ الْجَمَاعَةِ مِثْلُ: ضَرَبُوا، كَتَبُوا، سَجَدُوا، نَصَرُوا، اسْتَقْبَلُوا.

Kedua: Bina' atas Dhommah. Dan hal tersebut terjadi jika ia bersambung dengan wawu jama'ah, contoh: Dharabu, Katabu, Sajadu, Nasharu, Istaqbalu.

وَنَقُولُ فِيهَا: ضَرَبُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ، وَالْوَاوُ اسْمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

Dan kita katakan padanya: (Dharabu) fi'il madhi mabni atas dhommah, dan wawu adalah isim mabni atas sukun di posisi rafa' sebagai fa'il.

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا، وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ .. ) فَالْأَفْعَالُ الْمَاضِيَةُ: ( آمَنُوا - هَاجَرُوا - جَاهَدُوا ) مَبْنِيَّةٌ عَلَى الضَّمِّ، وَالْوَاوُ فِيهَا اسْمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad dengan harta dan jiwanya..". Maka fi'il-fi'il madhi: (Amanu - Hajaru - Jahadu) adalah mabni atas dhommah, dan wawu padanya adalah isim mabni atas sukun di posisi rafa' sebagai fa'il.

ثَالِثًا: الْبِنَاءُ عَلَى السُّكُونِ: وَذَلِكَ إِذَا اتَّصَلَ بِالْفِعْلِ مَا يَلِي: ( تُ - تِ - تَ - تُنَّ - نَ ).

Ketiga: Bina' atas Sukun. Dan hal tersebut terjadi jika bersambung dengan fi'il (madhi) dhamir-dhamir berikut: (Tu - Ti - Ta - Tunna - Na).

مِثْلُ: ضَرَبْتُ، كَتَبْتُ، سَجَدْتُ، مَسَكْتُ، رَفَعْتُ، نَصَرْتُ. تَقُولُ: ضَرَبْتُ زَيْدًا.

Contoh: Dharabtu, Katabtu, Sajadtu, Masaktu, Rafa'tu, Nashartu. Engkau berkata: "Dharabtu Zaidan" (Aku telah memukul Zaid).

وَمِثْلُ: ضَرَبْتِ، كَتَبْتِ، سَجَدْتِ، مَسَكْتِ، رَفَعْتِ، نَصَرْتِ. تَقُولُ: ضَرَبْتِ زَيْدًا.

Dan contoh: Dharabti, Katabti, Sajadti, Masakti, Rafa'ti, Nasharti. Engkau berkata: "Dharabti Zaidan" (Engkau pr telah memukul Zaid).

وَمِثْلُ: ضَرَبْتَ، كَتَبْتَ، سَجَدْتَ، مَسَكْتَ، رَفَعْتَ، نَصَرْتَ. تَقُولُ: ضَرَبْتَ زَيْدًا.

Dan contoh: Dharabta, Katabta, Sajadta, Masakta, Rafa'ta, Nasharta. Engkau berkata: "Dharabta Zaidan" (Engkau lk telah memukul Zaid).

وَمِثْلُ: ضَرَبْنَا، كَتَبْنَا، سَجَدْنَا، مَسَكْنَا، رَفَعْنَا، نَصَرْنَا. تَقُولُ: ضَرَبْنَا زَيْدًا.

Dan contoh: Dharabna, Katabna, Sajadna, Masakna, Rafa'na, Nasharna. Engkau berkata: "Dharabna Zaidan" (Kami telah memukul Zaid).

وَمِثْلُ: ضَرَبْنَ، كَتَبْنَ، سَجَدْنَ، مَسَكْنَ، رَفَعْنَ - نَصَرْنَ. تَقُولُ: النِّسْوَةُ ضَرَبْنَ زَيْدًا.

Dan contoh: Dharabna, Katabna, Sajadna, Masakna, Rafa'na, Nasharna. Engkau berkata: "An-Niswatu dharabna Zaidan" (Para wanita itu telah memukul Zaid).

فَفِي كُلِّ ذَلِكَ يَكُونُ الْفِعْلُ الْمَاضِي مَبْنِيًّا عَلَى السُّكُونِ، وَمَا بَعْدَهُ هُوَ الْفَاعِلُ.

Maka pada semua itu, fi'il madhi menjadi mabni atas sukun, dan yang setelahnya (dhamirnya) adalah fa'il.

Lanjutan I'rab Fi'il Madhi dan Latihan

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ) وَإِعْرَابُهَا: أَنْعَمْتَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالتَّاءُ: اسْمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَقَالَ تَعَالَى: ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ) فَالْفِعْلُ أَعْطَيْنَا مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِـ ( نَا ) وَهُوَ اسْمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْكَافُ مَفْعُولٌ بِهِ ( أَعْطَيْنَاكَ ) فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمَفْعُولٌ بِهِ.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Jalan orang-orang yang telah Engkau beri ni'mat kepada mereka". I'rabnya: (An'amta) fi'il madhi mabni atas sukun, dan ta': isim mabni atas fathah di posisi rafa' sebagai fa'il. Dan firman-Nya: "Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu (Muhammad) ni'mat yang banyak (telaga Kautsar)". Maka fi'il (a'thaina) mabni atas sukun karena bersambungnya ia dengan (na), dan (na) adalah isim mabni atas sukun di posisi rafa' sebagai fa'il, dan kaf adalah maf'ul bih, (A'thainaka) terdiri dari fi'il, fa'il, dan maf'ul bih.

وَقَالَ تَعَالَى: ( مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ) فَالْفِعْلُ قَطَّعْنَ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِـ ( نَ ) وَهُوَ اسْمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، أَيْدِيَ: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.

Dan firman-Nya: "Bagaimanakah keadaan perempuan-perempuan yang telah melukai tangannya (sendiri)". Maka fi'il (Qaththa'na) mabni atas sukun karena bersambung dengan (na/nun niswah), dan ia adalah isim mabni atas fathah di posisi rafa' sebagai fa'il. (Aidiya) maf'ul bih manshub dan tanda nashabnya fathah nampak di akhirnya.

فَتَلَخَّصَ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْفِعْلَ الْمَاضِيَ يُبْنَى عَلَى الْفَتْحِ مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِهِ وَاوُ الْجَمَاعَةِ فَيُبْنَى عَلَى الضَّمِّ، أَوْ يَتَّصِلْ بِهِ أَحَدُ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ: ( تُ - تِ - تَ - نَا - نَ ) فَيُبْنَى عَلَى السُّكُونِ.

Maka disimpulkan dari hal tersebut bahwa Fi'il Madhi itu di-bina' atas Fathah, selama tidak bersambung dengannya Wawu Jama'ah maka ia di-bina' atas Dhommah, atau bersambung dengannya salah satu dari isim-isim/dhamir ini: (Tu - Ti - Ta - Na - Na/Nun Niswah) maka ia di-bina' atas Sukun.

( أَسْئِلَةٌ )

(Pertanyaan)

١ - فِي ضَوْءِ مَا تَقَدَّمَ مَا هُوَ الْفِعْلُ الْمَاضِي ؟

1. Berdasarkan apa yang telah lalu, apa itu Fi'il Madhi?

٢ - مَا هِيَ عَلَامَاتُ بِنَاءِ الْفِعْلِ الْمَاضِي ؟

2. Apa saja tanda-tanda bina'nya Fi'il Madhi?

٣ - مَثِّلْ بِمِثَالٍ مِنْ عِنْدِكَ لِكُلِّ حَالَةٍ مِنْ حَالَاتِ بِنَاءِ الْفِعْلِ الْمَاضِي ؟

3. Berikan contoh dari dirimu sendiri untuk setiap keadaan dari keadaan-keadaan bina' Fi'il Madhi!

( تَمَارِينُ ١ )

(Latihan 1)

ضَعْ كُلَّ فِعْلٍ مِنَ الْأَفْعَالِ الْآتِيَةِ فِي جُمَلٍ مُفِيدَةٍ، بِحَيْثُ يَكُونُ مَرَّةً مَبْنِيًّا عَلَى الْفَتْحِ، وَمَرَّةً مَبْنِيًّا عَلَى الضَّمِّ، وَمَرَّةً مَبْنِيًّا عَلَى السُّكُونِ:

Letakkan setiap fi'il dari fi'il-fi'il berikut di dalam kalimat sempurna, sehingga ia menjadi mabni atas fathah sekali, mabni atas dhommah sekali, dan mabni atas sukun sekali:

( سَبَّحَ - غَرِقَ - اسْتَفْهَمَ - اجْتَمَعَ - انْخَدَعَ ).

(Bertasbih - Tenggelam - Meminta penjelasan - Berkumpul - Tertipu).

( تَمَارِينُ ٢ )

(Latihan 2)

أَعْرِبْ مَا يَلِي:

I'rablah apa-apa yang berikut ini:

١ - اتَّقَى الْمُؤْمِنُونَ اللَّهَ.

1. Orang-orang mukmin bertakwa kepada Allah.

٢ - صَلَّيْتُ الْعَصْرَ.

2. Aku telah shalat Ashar.

٣ - آمَنَّا بِاللَّهِ.

3. Kami telah beriman kepada Allah.