الدَّرْسُ الرَّابِعَ عَشَرَ: الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ

Pelajaran Keempat Belas: Fi'il Mudhari'

قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الْمُعْرَبَاتِ هِيَ: الِاسْمُ، وَالْفِعْلُ الْمُضَارِعُ، وَقَدْ مَضَتْ تَفَاصِيلُ الِاسْمِ فَلْنَخْتِمْ بِتَفَاصِيلِ الْمُضَارِعِ.

Engkau telah mengetahui bahwa hal-hal yang mu'rab adalah: Isim dan Fi'il Mudhari'. Dan telah lewat rincian tentang Isim, maka mari kita akhiri dengan rincian tentang Mudhari'.

فَالْفِعْلُ الْمُضَارِعُ يَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ: ١ - صَحِيحِ الْآخِرِ، ٢ - مُعْتَلِّ الْآخِرِ.

Maka Fi'il Mudhari' terbagi menjadi dua bagian: 1. Shahih Akhir (Benar akhirnya), 2. Mu'tal Akhir (Berpenyakit akhirnya).

وَذَلِكَ أَنَّ الْحُرُوفَ الْهِجَائِيَّةَ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ حَرْفًا فَإِذَا كَانَ الْحَرْفُ الْأَخِيرُ مِنَ الْفِعْلِ وَاحِدًا مِنْ أَحْرُفِ الْعِلَّةِ وَهِيَ: ( الْوَاوُ - الْأَلِفُ - الْيَاءُ ) سُمِّيَ الْفِعْلُ مُعْتَلَّ الْآخِرِ، وَإِذَا كَانَ آخِرُهُ حَرْفًا غَيْرَهَا سُمِّيَ صَحِيحَ الْآخِرِ.

Demikian itu karena huruf-huruf hijaiyah ada dua puluh sembilan huruf. Maka jika huruf terakhir dari fi'il adalah salah satu dari huruf-huruf 'illat (penyakit) yaitu: (Wawu, Alif, Ya'), maka fi'il tersebut dinamakan Mu'tal Akhir. Dan jika huruf terakhirnya selain huruf 'illat, dinamakan Shahih Akhir.

مِثَالُ صَحِيحِ الْآخِرِ: ( يَلْعَبُ - يَدْرُسُ - يَنْجَحُ - يَبْدَأُ - يَرْفَعُ - يَسِيلُ - يُسَلِّمُ - يُؤْمِنُ - يَرْمِزُ ).

Contoh Shahih Akhir: (Bermain - Belajar - Lulus - Memulai - Mengangkat - Mengalir - Memberi salam - Beriman - Mengedip).

وَمِثَالُ مُعْتَلِّ الْآخِرِ: ( يَغْزُو - يَدْعُو - يَلْهُو ) ( يَسْعَى - يَخْشَى - يَلْقَى ) ( يَرْمِي - يَسْقِي - يَهْدِي ).

Contoh Mu'tal Akhir: (Berperang - Menyeru - Bermain) (Berusaha - Takut - Bertemu) (Melempar - Memberi minum - Memberi petunjuk).

فَأَمَّا إِعْرَابُ الْمُضَارِعِ الصَّحِيحِ الْآخِرِ فَبِالْحَرَكَاتِ الظَّاهِرَةِ: بِالضَّمَّةِ رَفْعًا وَبِالْفَتْحَةِ نَصْبًا وَبِالسُّكُونِ جَزْمًا.

Adapun i'rab mudhari' shahih akhir adalah dengan harakat-harakat yang nampak: dhommah saat rafa', fathah saat nashab, dan sukun saat jazm.

مِثْلُ: يَذْهَبُ زَيْدٌ - لَنْ يَذْهَبَ زَيْدٌ - لَمْ يَذْهَبْ زَيْدٌ.

Contoh: Yadzhabu Zaidun (Zaid pergi) - Lan Yadzhaba Zaidun (Zaid tidak akan pergi) - Lam Yadzhab Zaidun (Zaid tidak/belum pergi).

مِثَالٌ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ) وَقَالَ تَعَالَى: ( لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ ) وَقَالَ تَعَالَى: ( لَمْ يَلِدْ ) فَالْأَفْعَالُ ( يُوَسْوِسُ - يَسْتَنْكِفَ - يَلِدْ ) مُعْرَبَةٌ بِالْحَرَكَاتِ الظَّاهِرَةِ فِي آخِرِهَا.

Contoh: Allah Ta'ala berfirman: "Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia". Dan firman-Nya: "Al-Masih sekali-kali tidak enggan menjadi hamba bagi Allah". Dan firman-Nya: "Dia tiada beranak". Maka fi'il-fi'il (Yuwaswisu - Yastankifa - Yalid) di-i'rab dengan harakat-harakat yang nampak di akhirnya.

I'rab Fi'il Mudhari' Mu'tal Akhir

وَأَمَّا إِعْرَابُ الْمُضَارِعِ الْمُعْتَلِّ الْآخِرِ فَبِالضَّمَّةِ رَفْعًا، وَبِالْفَتْحَةِ نَصْبًا، وَبِحَذْفِ حَرْفِ الْعِلَّةِ جَزْمًا.

Adapun i'rab mudhari' mu'tal akhir adalah dengan dhommah saat rafa', fathah saat nashab, dan membuang huruf 'illat saat jazm.

مِثْلُ: يَلْهُو الطِّفْلُ بِالْكُرَةِ، وَإِعْرَابُهَا: يَلْهُو: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ، الطِّفْلُ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، الْكُرَةِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِحَرْفِ الْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.

Contoh: "Yalhu ath-thiflu bil kurati" (Anak itu bermain bola). I'rabnya: (Yalhu) fi'il mudhari' marfu' dan tanda rafa'nya dhommah yang dikira-kirakan, (Ath-thiflu) fa'il marfu' tanda rafa'nya dhommah nampak, (Al-Ba') huruf jar mabni atas kasrah, (Al-Kurati) isim majrur dengan huruf jar tanda jarnya kasrah nampak.

وَكَذَا إِذَا قُلْنَا: يَسْعَى زَيْدٌ، وَيَرْمِي زَيْدٌ السَّهْمَ، يَكُونُ الْفِعْلَانِ ( يَسْعَى وَيَرْمِي ) مَرْفُوعَيْنِ بِالضَّمَّةِ الْمُقَدَّرَةِ.

Begitu juga jika kita katakan: "Yas'a Zaidun" (Zaid berusaha), dan "Yarmi Zaidun as-sahma" (Zaid melempar anak panah), maka kedua fi'il tersebut (Yas'a dan Yarmi) marfu' dengan dhommah yang dikira-kirakan.

وَمِثْلُ: لَنْ يَلْهُوَ الطِّفْلُ بِالْكُرَةِ، وَإِعْرَابُهَا: لَنْ: حَرْفُ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، يَلْهُوَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، الطِّفْلُ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، الْكُرَةِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِحَرْفِ الْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.

Dan contoh: "Lan yalhuwa ath-thiflu bil kurati" (Anak itu tidak akan bermain bola). I'rabnya: (Lan) huruf nashab mabni atas sukun, (Yalhuwa) fi'il mudhari' manshub dan tanda nashabnya fathah nampak di akhirnya, (Ath-thiflu) fa'il marfu' tanda rafa'nya dhommah nampak, (Al-Ba') huruf jar mabni atas kasrah, (Al-kurati) isim majrur dengan huruf jar tanda jarnya kasrah nampak.

وَكَذَا إِذَا قُلْنَا: لَنْ يَرْمِيَ زَيْدٌ السَّهْمَ، يَكُونُ الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ يَرْمِيَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

Begitu juga jika kita katakan: "Lan yarmiya Zaidun as-sahma", maka fi'il mudhari' (Yarmiya) manshub dan tanda nashabnya fathah yang nampak.

وَمِثْلُ: لَمْ يَلْهُ الطِّفْلُ بِالْكُرَةِ، وَإِعْرَابُهَا: لَمْ: حَرْفُ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، يَلْهُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ وَهُوَ الْوَاوُ مِنْ آخِرِهِ، وَالضَّمَّةُ قَبْلَهُ دَلِيلٌ عَلَيْهِ، الطِّفْلُ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، الْكُرَةِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِحَرْفِ الْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.

Dan contoh: "Lam yalhu ath-thiflu bil kurati". I'rabnya: (Lam) huruf jazm mabni atas sukun, (Yalhu) fi'il mudhari' majzum dan tanda jazmnya membuang huruf 'illat yaitu wawu dari akhirnya, dan dhommah sebelumnya adalah penunjuk atasnya. (Ath-thiflu) fa'il marfu' tanda rafa'nya dhommah nampak, (Al-Ba') huruf jar, (Al-Kurati) isim majrur dengan huruf jar tanda jarnya kasrah nampak.

وَكَذَا إِذَا قُلْنَا: لَمْ يَسْعَ زَيْدٌ، وَلَمْ يَرْمِ زَيْدٌ السَّهْمَ، يَكُونُ الْفِعْلَانِ ( يَسْعَ، يَرْمِ ) مَجْزُومَيْنِ بِحَذْفِ حَرْفِ الْعِلَّةِ ( الْأَلِفِ، وَالْيَاءِ ).

Begitu juga jika kita katakan: "Lam yas'a Zaidun", dan "Lam yarmi Zaidun as-sahma", maka kedua fi'il (Yas'a, Yarmi) majzum dengan membuang huruf 'illat (alif, dan ya').

فَتَلَخَّصَ أَنَّ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ الْمُعْتَلَّ الْآخِرِ يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ الْمُقَدَّرَةِ، وَيُنْصَبُ بِالْفَتْحَةِ، وَيُجْزَمُ بِحَذْفِ حَرْفِ الْعِلَّةِ مِنْ آخِرِهِ.

Maka disimpulkan bahwa Fi'il Mudhari' Mu'tal Akhir dirafa'kan dengan dhommah muqaddarah (dikira-kirakan), dinashabkan dengan fathah, dan dijazmkan dengan membuang huruf 'illat dari akhirnya.